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證大戴志康:我當初爲什麽選擇做P2P?

作者/編輯來源:證大金服時間: 2018-12-12 10:59:00浏覽次數:-

我當初爲什麽抉擇P2P即小額借貸作爲證大的一個産業方向?沒有別的意思,就是做普惠金融,爲人民服務,爲那些從銀行借錢有困難甚至完全借不到錢、但的確有需求的普通民衆服務!P2P行業今年遭遇困難,但我還是充滿信心,因爲我們的價值初心是沒有問題的,是經得起推敲的,是正的,我們立足于人民群衆的大地,這是我們“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”的根本底氣,風雨之後必有我們的彩虹!


我當初爲什麽抉擇P2P即小額借貸作爲證大的一個産業方向?沒有別的意思,就是做普惠金融,爲人民服務,爲那些從銀行借錢有困難甚至完全借不到錢、但的確有需求的普通民衆服務!P2P行業今年遭遇困難,但我還是充滿信心,因爲我們的價值初心是沒有問題的,是經得起推敲的,是正的,我們立足于人民群衆的大地,這是我們“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”的根本底氣,風雨之後必有我們的彩虹!


——戴志康

證大集團創始人、董事長戴志康近期發表內部講話《我們抓黨建是要幹什麽》,其中也談到了他做P2P的初心。以下爲講話全文:

【按】民營企業黨建,被一些人歸屬于“左”的範疇。在一些海外觀察家眼中,民營企業黨建甚至還被解讀爲中國黨和政府對經濟與社會強化控制。本文是證大集團總支委書記、證大集團董事長戴志康先生對民營企業黨建的現身說法,對各方各面正確看待和深入思考民營企業黨建問題,或許有啓發意義。


我們抓黨建是要幹什麽

戴志康(證大集團總支委書記、證大集團董事長)

今年2月4日,記得是農曆立春的日子,證大集團總支委進行了換屆改選,我當選書記。這是我入黨30多年來第一次擔任黨職,也是集團總支委成立10年來我第一次擔任書記,肩膀上又多了一份責任。從那一刻起,我就一直在思考:作爲一家民營企業,我們抓黨建是要幹什麽?一段時間以來,我在集團黨務黨建會議上作了多次講話,一些內容就涉及對這一問題的回答,可歸納總結爲五大方面:

(一)黨建要努力爲公司發展把握價值方向

(二)黨建要努力爲公司人資推進大我修行

(三)黨建要努力爲公司營造良好文化氛圍

(四)黨建要努力爲公司經營打造戰鬥堡壘

(五)黨建要努力爲公司生態植入“小康社會主義”

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中共上海證大投資集團總支委員會換屆改選大會順利召開


一、努力爲公司發展把握價值方向

首先,黨建要努力爲公司發展把握價值方向。作爲中國人民和中華民族的先鋒隊,作爲我們國家的核心領導力量,中國共産黨代表著整個國家和民族的價值方向。這反映到民營經濟領域,那就是黨建要努力爲公司發展把握價值方向,隨時引領公司在業務上對標黨的思想、政治和政策導向。我認爲,這是民營企業黨建的頭等大事,我們必須毫不含糊,要通過黨建引領公司發展,防止公司在價值問題上迷失自我,引領公司走陽光大道,多做正能量的事業,爲國家整體利益添磚加瓦,爲社會主流價值增光添彩。

上世紀八十年代初,我在中國人民大學求學,期間就成了中國共産黨光榮的一分子。後來從五道口的中國人民銀行研究生院畢業後,我原本也在體制內工作,但在鄧小平南巡講話所掀起的改革開放大潮中下了海。這並非簡單因爲我個人要下海經商,而首先是響應黨的號召。與大多數後來被稱爲“92派”的企業家一樣,我們實質上一開始就是爲黨創業,走上經濟建設一線,爲國家中心工作服務。由此而言,我們證大抓黨建,其實只是回歸初心,與其說是對黨奉命行事,不如說與我本人的社會價值追求更加緊密相關。在今天的中國,一個人的社會價值追求無疑需要更多地與唯一並長期執政的中國共産黨聯系在一起。黨的宗旨是爲人民服務,我們的宗旨也是爲人民服務,殊途同歸。

在一部分人看來,民營企業是經濟組織,抓黨建有點不務正業,甚至還有人認爲“左”。作爲市場經濟中的利益主體,追求利潤回報是公司的天職,我們證大也不例外。沒有利潤回報,公司就無法形成閉環,就失去存在的價值,一切都無從談起,皮之不存,毛將焉附?但追求利潤回報是大有講究的,不是唯利是圖,更非見錢眼開,得論價值高下,得有方向和原則。簡單講,我們得做對的事,賺對的錢,做對社會有價值甚至是長遠價值的企業,要真心誠意爲人民服務,腳踏實地爲客戶創造價值。這就不僅與黨建有關了,而且正是黨建大有作爲之處。說到底,企業,尤其是有一定規模的企業,都不是簡單的經濟組織,雖不說就是政治組織,但至少也是社會組織,必須擔當社會價值,抓黨建正是民營企業擔當社會價值的重要途徑。

我已走過“知天命”之年,回頭一看,自己能小有成就,扪心自問,仔細斟酌,重要原因還真在于爲客戶創造價值,也就是毛澤東主席爲我們黨所提煉的“爲人民服務”。一個企業不能夠爲人民服務,沒有真正爲客戶創造價值,或許一時光鮮,但無疑是沒法長久的。我們掂量一樁事能不能做、值不值得做,首先要考慮的就是它是否真正爲人民服務。我當初爲什麽抉擇P2P即小額借貸作爲證大的一個産業方向?沒有別的意思,就是做普惠金融,爲人民服務,爲那些從銀行借錢有困難甚至完全借不到錢、但的確有需求的普通民衆服務!由于初期監管滯後,也因爲一窩蜂導致魚龍混雜,P2P行業今年遭遇困難,但我還是充滿信心,因爲我們的價值初心是沒有問題的,是經得起推敲的,是正的,我們立足于人民群衆的大地,這是我們“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”的根本底氣,風雨之後必有我們的彩虹!

我們過去搞房地産開發,也不是什麽都造,更不是有錢就建,而是堅持建造有品味、有生命、有長遠價值的房子。現在看來,當時利潤回報上輸人一著,但經受了時間的檢驗,曆久彌新,價值高下自在人心。拿證大家園來講,它爲什麽至今都得到業主的高度美譽,原因就在它的的確確好,我們開發時的初心決定了它現在的美譽度,它經得起時間的檢驗。再拿喜瑪拉雅中心來講,相較于周圍的商業寫字樓,它似乎技不如人,原本它就不是一般的商業寫字樓定位。但作爲上海乃至全國的藝術地標,喜瑪拉雅中心爲所在區域提升了文化品位,無形的附加值幾乎無法估量,不是一般的商業寫字樓可媲美的。雖然這樣的無形附加值沒有爲我個人所用,也無法轉化爲喜瑪拉雅中心的經濟收入,但價值就是價值,明擺在那裏,這是誰也不能否認的。

我說這些,就是要強調一個意思,我們抓黨建,不是表面文章,更不是虛頭巴腦,而是要通過黨建爲公司發展牢牢把握價值方向,始終立足于群衆客戶需求的堅實地基,堅持爲人民服務的基本原則,讓黨建爲我們證大鑄魂。

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戴志康在證大集團總支委成功換屆改選後發表講話

二、努力爲公司人資推進大我修行

其次,黨建要努力爲公司人資推進大我修行。中國共産黨不是一般的政治組織,而是一個善學習、講修養、重修行的政黨。這一點非同凡響,不獨爲一般的共産黨所不具有,也爲一般的政黨所不具備,有“政教合一”的味道。“逆水行舟,不進則退。”人其實是很容易懶惰的,惰性可謂人性的重要成份之一。這就要求我們要有修行意識,不斷砥砺自我,不斷超越自我,不斷舍棄小我,求大利、行大道、做大我。泱泱華夏,曾幾何時,各種不同的政治力量粉墨登場,爲什麽最後是中國共産黨取得革命成功並實現華夏一統?重要原因就在于我們黨高度重視學習,有強烈的修行意識,不僅建立了自己的黨性修養硬件系統(如黨校體系),而且有自己的心學,習近平總書記曾指出,黨性修養是共産黨人的心學,用心學引導黨員尤其是黨的各級領導幹部求大利、行大道、做大我。

因爲公司管理中的現實問題,我最近一直在思考一個問題:究竟什麽是利益?每個人都在追求自己的利益,這一點應該屬實,但我不時會反問一個問題:每個人都真正知道自己的利益在哪裏、是什麽嗎?我看未必!眼前利益也是利,蠅頭小利也是利,一時之利也是利,甚至飲鸩止渴都屬于利,可那是我們真正的利益嗎?不是!事實一再表明,貪圖眼前、一時、蠅頭小利會因小失大,用老百姓的話講,貪小便宜吃大虧,飲鸩止渴更是要死人的!但一般人常常犯的錯誤就是貪圖眼前、一時、蠅頭小利,看不到長遠利益,看不明大局利益,看不清根本利益。過去有個說法,叫“積功德”,我感覺耐人尋味。很明顯,功德是利;也很明顯,功德不是小利,而是大利,甚至屬于跨越時空的大利。我們的各級領導幹部要多積功德,說白了,讓各利益相關方欠你點,大有好處。唯其如此,你才能管理好自己的部門公司,才能帶領好自己的員工隊伍,才能留得住自己的客戶資源。

我這樣講不是無的放矢,在證大管理層甚至領導幹部中,就存在這樣的情況,個別幹部目光短淺,格局欠缺,流于小我,難堪大任。怎麽辦?這就需要正視問題,一個組織有這樣那樣的問題,十分正常,沒問題倒不正常,我們要正視它、解剖它、對治它,最後解決它。這就需要我們的管理幹部乃至全體職員都要有修行意識,不僅把工作當成爲職業,也把工作當成是修行,在工作中敢于自我批評,勇于超越自我,隨時舍棄小我,求大利、行大道、做大我。大道才是真正的利,大我才是真正的我,一個人做不了大我,卻想得大利,恐怕只能是做夢。有名話叫“將軍趕路,不追小兔”,將軍爲什麽不追小兔?難道小兔不是利?當然是利,但只是小利,如果貪圖小利,就可能因小失大,甚至滿盤皆輸。將軍之所以是將軍,正因爲胸有大利,並且毫不動搖,不被小利所惑,不爲小兔所誤。我希望我們的黨建工作在這一點上有所作爲,多做一些理論思考,多搞一些實踐嘗試,不僅是針對黨員,而應該是針對全體員工尤其是肩負部門乃至全局責任的領導幹部,推進大我修行,帶出一批有眼光、有情懷、有格局的骨幹,培養一班求大利、行大道、做大我的將軍,讓我們的人力資源真正盡其才、得其所。

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證大金融事業部三個支部舉行發展入黨積極分子懇談會,戴志康出席並講話

三、努力爲公司營造良好文化氛圍

第三,黨建要努力爲公司營造良好文化氛圍。一個企業要良性運轉,制度是基礎。這是個常識,沒有相對健全的制度,包括選人用人、績效管理和激勵設計,企業的凝聚力就難以保障,因而生産力或者說戰鬥力也難以保障。但制度的確不是萬能的,它能夠約束一個人外在的諸多言行,可對一個人真正的內在世界能起到多大的作用,真的不好講,這就需要文化的出場。也正像我們平常談法律與道德、文化,法律雖然必不可少,但其實只是最低保障線,法律上看沒毛病,但文化上講低級低下,甚至道德上明顯有欠缺,這樣的事情是常常發生的。有形的東西都是有漏洞的,需要不斷打補丁。一個社會的良性運轉,我感覺更多的還是靠道德與文化及其他種種無形契約比如說風俗的作用。員工的言行不違背企業制度,只是最低標准。我們的員工還必須積極向上,要用更高的標准來要求和提升自己,這個更高的標准更多只能是來自企業文化,我們必須立足于制度建設來弘揚高標准的企業文化。

二十六年來,證大在健全企業制度的同時,也在建設自己的企業文化,並且很早就建立了自己的理念系統,即“三證四大”(證明、實證、親證;大道、大同、大美、大我)。但我老感覺還應該進一步具體化,尤其是操作性亟待加強,真正讓三證四大落地落實,否則就流于牆壁上的漂亮口號。在企業內部營造良好的文化氛圍,要作爲集團黨建工作的重要內容。對民營企業的黨建工作而言,企業文化建設不是“課外作業”,而就是“份內職責”,黨建工作要以企業文化建設作爲重要抓手,企業文化建設要成爲黨組織做好群衆工作的重要內容。剛才在前邊講到黨建工作爲員工推進大我修行,要帶出一批有眼光、有情懷、有格局的骨幹,要培養一班求大利、行大道、做大我的領導。這一點不僅要體現到企業文化中,也需要通過企業文化建設來成就。


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證大第五支部在紹興舉行江浙滬片區黨員擴大會議,戴志康出席並講話

四、努力爲公司經營打造戰鬥堡壘

黨建工作第四個重要內容,應該就是爲公司經營鍛造一支過硬的人才隊伍,形成戰鬥堡壘。中國共産黨之所以帶領人民打敗一個個強敵,一條重要的經驗就是支部建在連上,進而打造了一支支過硬的人才隊伍,關鍵時候能夠發揮先鋒作用。公司要發展,同樣必須要有一支過硬的人才隊伍。能不能以黨建工作爲切入口打造出一支過硬的人才隊伍?這是我們要探索的課題,在民營企業,黨建工作不能弄成兩張皮,更不能搞成空對空,不流于形式,恐怕就必須與人力資源工作緊密結合,圍繞人才及其激勵做文章。黨原本是先鋒隊組織,黨員也應該在公司發揮先鋒隊作用。

證大集團在全國範圍內近萬名員工,統計顯示有400多名黨員,但由于種種原因,還有相當一部分黨員沒有歸集到集團黨組織來。另一方面,管理層現成的黨員不多,高級管理層的現成黨員更少。這種種都影響到黨在企業的戰鬥堡壘的形成,更難以發揮黨在企業的核心引領作用,基于此,我提出集團要開展好“雙培”工作,既要著力于把黨員培養爲骨幹高管,也要著力于把骨幹高管培養爲黨員,雙向同時發力。我們在金融事業部已啓動黨員人才優先推薦提拔的工作,得到黨員及所在公司的積極響應。總支委換屆改選以來,在上級黨委的支持下,我們總支委也已經啓動發展黨員的工作,高級管理人員都應該積極響應,立足本職工作,努力向黨靠近,不斷加強學習,不斷強化修養,爭取早日成爲中國共産黨光榮的一分子。

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戴志康帶領證大金融事業部江浙滬片區黨員參觀紹興周恩來紀念館

五、努力爲公司生態植入“小康社會主義”

第五,我們搞黨建,也有自己的一點個性化考慮,那就是爲公司生態植入“小康社會主義”。說是個性化考慮,其實屬于一般性問題。我算個喜歡琢磨問題的人,關心國家的長治久安,在2016年初正式提出了一套設想,稱之爲“小康社會主義”。所謂小康社會主義,簡單講,就是平衡主義,核心在于個人價值與整體價值的平衡。這無疑是個一般性問題,不僅是社會主義的問題,也是資本主義的問題,甚至是一切組織都會存在的問題,幾乎沒有人能夠回避。比如說恐怖主義,本質上也是個失衡問題。美國動不動就外科手術式軍事打擊,確也局部控制了恐怖主義的蔓延,但代價高昂,負效應嚴重,遠沒有真正解決問題,這已從美國外科手術打擊過的國家與地區充分反映出來,典型如伊拉克與阿富汗。群體與群體之間的兩極分化乃至國家與國家層面的兩極分化,才是恐怖主義真正的溫床。如果不從整體著手,綜合施治,解決失衡問題,恐怖主義恐怕遙遙無解,複發幾乎不可避免。

局部與整體之間的平衡也是一切生命都無法回避的問題。我長期以來關注和思考生命科學,我認爲人類未來屬于生命科學,而不是輿論正一窩風大談特談的人工智能。與生命科學緊密相聯的一個問題就是疾病,什麽是疾病?我的理解是,疾病是生命的局部與整體出現內在失衡的應激反應。我們在産業上之所以抉擇新中醫作爲一個戰略方向,主要原因也在于我認爲中醫內在的整體觀符合生命本身的事實,代表人類健康事業發展的正確方向。如果把疾病比方爲襲擊人體的恐怖主義,西醫總體上正好比外科手術式打擊,這不能夠從根本上解決問題,對某些疾病甚至只會雪上加霜。我們必須認真回到整體觀,來理解人的生命,來對待病理現象。

我們總支委的專職副書記歐陽君山同志,寫有一本書,叫《中國方案——構建命運共同體的市場機制》。這本書更讓我堅信局部與整體之間的均衡是個至關重要的核心問題,一切的不均衡都會是臨時的,只有均衡才可能永恒。資源配置的均衡是自組織的關鍵,乃生命的真谛所在。該書的論證很深邃,但建基于一個司空見慣的常識,即任何一個人都是有限的,時間是有限的,精力是有限的,生理是有限的,從而注定了邊際效應遞減,無論是誰,能夠實際享受和有效控制的資源都必定有限。回頭一想,“私有制”的概念存在嚴重的問題,一個人能真正占有私有多大額度的資源呢?超過一定的資源限度,人不僅占有不了,也私有不下,而且必定引發這樣那樣的問題,真正的意義還是在于均衡。秦王嬴政一統天下,稱“始皇帝”,號“朕天下”,難道天下真的就是他一個人的了?天下還是天下人的天下,朕天下不過是一個名分,一個爲了個體與整體的均衡而不得不弄的名分。這一點對我觸動很大。

我們爲公司生態植入小康社會主義,核心內容就是要實現個體價值與整體價值的均衡。毛澤東主席一句話講得真好:“世界是我們的,做事要大家來!”我希望,通過黨建,以黨建作爲一個重要的切入口,把我們證大做成個體與整體相均衡的自組織,做成真正稱得上“生命”的百年證大!

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戴志康帶領證大金融事業部江浙滬片區黨員在紹興周恩來紀念館廣場瞻仰周恩來銅像並重溫入黨誓詞

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